長崎県松浦市教育委員会は４月10日、同市・鷹島沖の海底で発見された鎌倉時代の元寇船の木板に、元（モンゴル帝国）の年号「至元十二年」（1275年）が墨書されているのを確認したと発表した。
至元十二年は元の２度目の来週（弘安の役・1281年）の６年前にあたる。この船について、専門家は年代的に元寇船であることを裏付ける貴重な文字資料と評価している。
弘安の役は、中国南部・江南地方などから押し寄せた元寇船約4,400隻が鷹島沖で暴風雨に遭い、壊滅したとされる。木板は2023年、水深約18ｍの海底で見つかった船の船倉から2024年に確認された。

「雁の寺」で直木賞を受賞し、「飢餓海峡」などの社会派推理小説で知られる水上勉（1919〜2004年）の全集に未収録の原稿４編が確認された。原稿は遺族が2024年に日本近代文学館（所在地：東京）に寄贈した資料の中から発見された。
今回発見されたのは①「小説田中英光」②「舟」③「冬のピエロさん」④陸を走る舟ーーの４作品。交流のあった作家のことや、男女の恋愛を私小説風に描いた作品だ。これらは新人作家として歩み始めた30歳頃に書かれたとみられる。

日本と韓国の研究者の調査によると、日本初の本格的な仏教寺院、飛鳥寺跡（所在地：奈良県明日香村、国史跡）で見つかった甲（よろい）と、古代朝鮮三国の一つ、百済（くだら）（４世紀半ば〜660年）の王宮遺跡（所在地：韓国忠清南道＝チュンチョンナムド）公州＝コンジュ市）で出土した甲の形や構造がよく似ていることが分かった。
飛鳥寺と百済の関係を記した「日本書紀」の内容を考古学的に裏付ける重要な物証だと専門家は指摘している。日本書紀によると、飛鳥寺は585年、百済から僧侶や技術者の派遣を受けて建設が始まったとされる。

日本の発掘調査グループは３月21日、東京都内で中東バーレーンで約4,000年前に栄えとされる古代文明「ディムルン」の古墳群で、最古級とみられる応募を発見したと発表した。
ディムルン文明は謎だらけで、今回の発見は国際的に大きな成果という。ディムルンは、現在のインドやアフガニスタンなどの地域との海上交易で繁栄していたとみられる。

奈良県明日香村教育委員会は３月18日、同村の甘樫丘（あまかしのおか）遺跡群で、7世紀後半に造られたとみられる塀跡が見つかったと発表した。今回見つかったのは１辺約1.2ｍの方形の柱穴５カ所。昨年度の調査結果分も合わせると南北15ｍ以上、東西7.2ｍ以上の敷地を区画する塀があったとみられる。
専門家は律令国家の成立を目指していた天武・持統両天皇の時期の甘樫丘は官僚層の住宅施設があった可能性を指摘する。また、ここは有力豪族らの政争の場でもあった。
「日本書紀」によると、飛鳥時代前半の有力豪族で、天皇を凌ぐほどの権勢を誇った蘇我蝦夷（えみし）と息子の入鹿（いるか）が甘樫丘に邸宅を築いているが、中大兄皇子、中臣鎌足（後の藤原鎌足）らによる645年の「乙巳（いっし）の変」で、その豪壮な邸宅は焼き払われたとされる。

例年通り、東大寺二月堂で営まれている修二会（しゅにえ、通称”お水取り”）。３月12日夜は、ひと際大きな11本の”籠松明”（かごたいまつ）の大量の火の粉が辺り一帯を照らし出していた。
この日は前日までの”お松明”とは異なり、長さ約７ｍ、重さ約60kgとひと回り大きな籠松明を、童子（どうじ）が１本ずつ担いで舞台に上がり、堂の欄干から外へ向かって勢いよく振りかざす。すると、大量の火の粉が古都の夜空に舞い上がる。
この火の粉を浴びると、無病息災のご利益があるとされる。参拝者らはこのご利益を求めて集まり、カメラのシャッターを切る人や歓声を上げる人もいた。